Preguntas correctas

"Entonces tuve un momento de extraordinaria lucidez, en el cual abarqué con la mirada el camino seguido hasta allí. Pensé: ahora posees la clave de la mitología y tienes posibilidad de abrir entonces todas las puertas que dan a la psiquis humana inconsciente. Pero entonces alguien susurró en mí: «¿Por qué abrir todas las puertas?». Surgió entonces la cuestión de qué era lo que yo había logrado hasta entonces. Había explicado los mitos de los pueblos primitivos, había escrito un libro sobre los héroes, sobre el mito en el que desde siempre vive el hombre. «Pero, ¿en qué mito vive el hombre de hoy?». «En el mito cristiano, podría decirse». «¿Vives tú en él?», me preguntaba. Si debo ser sincero, no. No es el mito en el que yo vivo. «¿Entonces ya no tenemos mito?». «No, al parecer ya no tenemos mito». «¿Pero cuál es, pues, tu mito, el mito en que tú vives?». Entonces me sentí a disgusto y dejé de pensar. Había llegado al límite."

C.G Jung, "Recuerdos, sueños, pensamientos", página 204-205.

Arqueología emocional: aproximaciones

Sin ser una experiencia de riesgo, la arqueología emocional (AE) no está exenta de turbaciones de ánimo durante su práctica. Esencialmente, consiste en acceder a recuerdos, vivencias, por el tránsito físico del lugar en el que ocurrieron. La memoria es caprichosa, por lo que es posible traer al presente sucesos del pasado olvidados aparentemente volviendo al lugar en el que sucedieron. Cuando la visita, el tránsito, se produce en lugares de alta densidad de vivencias (ADV), de experiencias de diferente intesidad, desde las más tenues, anecdóticas, el simple recuerdo de haber estado allí, a las inolvidables primeras veces, es posible la percepción de esos amalgamas de tiempo vivido, que apelmazamos y configuran el recuerdo maduro (yo diría, el verano de 2007). Casi siempre con un sabor, un cariz, un tono que adjetivamos, un archivo comprimido, el nombre de la carpeta por el que nombramos ese tiempo, en el que hacemos balance de lo vivido, en ese nombre el tiempo. Así vivimos: nombrando el pasado, resumiéndolo, olvidándo lo que no sirve.

La AE experimenta con los recuerdos a través del estímulo de la exposición al lugar donde sucedieron. Así, un paseo por una zona de ADV puede producir la aparición de diferentes emociones en el sujeto. La más esencial es la percepción del tránsito del tiempo, del cambio, de la irrevocabilidad de la vida. En último término, la muerte. Efectos secundarios frecuentes son la nostalgia, la sequedad de boca. El descubrimiento de una forma de estar antes, sólo percibida desde el ahora. Muchos valoran más aún la utilización de la AE como herramienta de autoconocimiento. La percepción del yo pasado contrasta con la realidad del sujeto actual. Es el contraste: observación, constatación y verbalización de la diferencia que permite observar los cambios, o verificar que no los ha habido.

Han sido apenas cuarenta y cinco minutos desde el paseo Carmelitas pasando por la plaza de la Fuente, Bordadores, Compañía, Rúa Mayor, Plaza de Anaya y recorrido de vuelta hasta la Plaza del Oeste. Alta densidad de vivencias en una ciudad vacía ya, llena de ecos, de espectros, de rayos gamma en las piedras doradas, huellas en la nieve a los pies de la catedral, conversaciones, ventanas abiertas, antiguos caminos recorridos a diario en diferentes años mezclados entre sí. Arqueología emocional (AE) en ciudad con alta densidad de vivencias (ADV)

Mad Men

Acabo de terminar de ver la primera temporada de Mad Men. Qué serie, tú.

La disección de la sociedad neoyorquina de principios de los sesenta. Empresa y familia. Hombre y mujer. El matrimonio, la familia. Me recuerda un poco a “Revolutionary Road” (en todo caso menos grave) y al ejercicio de “American Beauty” (salvando las décadas y sin el elemento subversivo).

El hilo narrativo: Don Draper. Personaje complejo, por momentos desconcertante. Amoral e íntegro hedonista. Marido y amante honesto. “Mi vida va en una sola dirección: hacia adelante”.

Creando valores de la cultura de consumo que ahora termina. El escenario de la obra es Sterling & Cooper, Madison Avenide, publicistas. El rol de la mujer en el trabajo. La competitividad como forma de compañerismo. El éxito es la medida de todas las cosas.

La (a) amoral afectiva, ¿qué es el amor?: No me malinterpretéis, no estoy juzgando. Amantes, romances. Casi todo inmediato, líquido, a corto plazo. Cinismo y pasión. El matrimonio es una forma de ampliar el peso social. El amante es un eslabón más, un añadido, una carta marcada.

Se dan a la bebida: Casi todos y desde por la mañana. Múltiples combinados en situaciones variadas: en el trabajo, al llegar a casa, en la comida, en la cena, en cualquier celebración. Alcohol como suavizante de lo real.

El humo y la luz. El tabaco y sus pausas. Fumaban en paz, en la ignorancia de los efectos nocivos revelados en nuestros días. Fumaban con estilo.

Gran recurso: dos finales para elegir según estómagos y sensibilidades. Creo que el más plausible es el segundo. El que todos desearíamos, en un tiempo para el perdón y el amor, se nos muestra primero.

Fast truth

Mucho se ha escrito y dicho sobre el accidente de Barajas. Apenas veo la televisión, pero el tratamiento de la noticia por parte de la televisión pública española ha sido infame. El interés informativo se difumina detrás de la búsqueda del estado de desgracia. El zoom sobre la cara desencajada. La entrada de los familiares de las víctimas al tanatorio/IFEMA (ecos del 11-M). El micrófono en la boca, la mirada pérdida, el "cómo te sientes". El "a quién has perdido". Y la respuesta claro: padres, hijas, novios, hermanos, varios juntos, uno, tres. Todo muy obsceno, evidentemente invasivo. La vida en directo: tras la verdad rápida: está ocurriendo, lo estás viendo. Pero no encuentro verdad por ninguna parte, solo vergüenza y ganas de escuchar la radio. Qué curioso, las mejores rne1 y rne3. Las demás me han echado a golpe de anuncio.

Mucho mejor que yo lo escribe Arcadi Espasa aquí, en su post de 30 de agosto

Filiación

"Creo que el hombre se está convirtiendo en un ser primitivo con mucha información"

Julián Marías (a través de su hijo Javier)

"Él era mejor que nosotros, de eso estoy seguro"

Javier Marías